Pintu Taubat



Kedengaran lagu 'Muslimah' dendangan Nazrey Johari di corong radio, saluran IKIMfm. Terus terang sebelum ini memang ku tak pernah berminat untuk membuka siaran radio saluran ini ketika dahulu. Tetapi kini IKIMfm ialah saluran kegemaranku...

Masya-Allah, indahnya lirik dan alunan lagu ini. Bertuah dan berharganya seorang wanita pada pandangan Islam. Tanpa disedari, berlinangan air mataku jatuh memikirkan masa lampau...

Kata-kata seperti "Ujian itu diturunkan untuk kita lebih dekat kepadaNya", "Allah tidak akan membebani seseorang di luar kemampuan seseorang itu", "Bertuahlah anda insan terpilih; Allah menyayangi anda" seringkali kita dengari setiap kali ujian, musibah atau kesedihan menimpa kita. Tetapi hati ini kadangkala begitu degil menerimanya. Mengapa? Kerana jiwa yang tidak dipagari dengan iman sangat mudah dikacau, hati yang tidak 'diberi makan' mudah sakit. Astaghfirullahal'azim.

Ketika ditimpa ujian, inilah peluang kita untuk berkasih sayang denganNya, tempat untuk kita kembali semula setelah lama kita alpa dan lalai kepadaNya. Tidakkah kita melihat betapa bertuahnya kita apabila DIA memilih kita untuk tidak terus hanyut? Inilah peluang untuk kita bertaubat dan menyedari DIA merindui suara kita.

Subhanallah. Aku terpana seketika. Begitu banyak dosaku padaMu, Ya Rabb. Tak tertanggung lagi. Jiwa aku kosong, hidup aku tertekan. Pintu taubat terbuka luas dan sungguh, Kau Ar-Rahman dan Ar-Rahim.

Dalam sekelip mata, Kau memanggilku ke BaitullahMu. Sungguh tak ku sangka selama ini tidak pernah terdetik di hatiku untuk ke rumahMu pada usia yang muda ini. Kau cukupkan rezekiku, kau bukakan pintu hatiku untuk menerima ilmu-ilmuMu.

Sungguh, begitu mudah perjalanan dan urusan ku di sana. Setiap masa aku menangis di hadapan rumah suciMu. Jika inilah kesenangan dan habuan yang ku dapat selepas apa yang Engkau ujikan padaku, aku bersyukur, Ya Allah. Nikmat yang tak terhingga Engkau berikan, Engkau gantikan. Aku hanya hamba yang penuh dosa dan cela.

Ku pulang dengan sebalan di hati. Namun ada yang lebih penting harus ku bawa selepas pulang dari tanah suciMu. Menjadi hamba yang taat dan patuh pada suruhanMu, menjadi hamba yang bersyukur atas kurniaanMu. Hidayah mungkin menyapa kita sekali seumur hidup. Genggamlah ia erat jangan dilepaskan kerna mungkin ia tidak akan kembali lagi. Hidayah milik Allah dan beruntunglah sesiapa yang dipilih untuk diberikan petunjuk.

Teman-teman diluar sana, setiap ujian yang dilalui adalah sebagai peringatan kepada kita dan juga sebagai medium komunikasi bahawa Allah mencintai kita. Kembalilah kepada fitrah dengan taubat dan bersyukurlah dengan hidayah yang diberikan.

"Biarlah kita kalah di mata manusia tetapi kita menang dan mulia di mata Allah. Pandangan siapakah yang paling utama?"

Mendamba Cinta dari Syurga


Buat kaum Adam, para muslimin, ikhwani yang dihormati, yang bakal menjemput bidadari sang ratu hati, dan yang sudah menjemput bidadarinya.

Juga buat kaum Hawa, para muslimat, yang bakal dijemput sebagai bidadari, dan yang sudah dijemput dan sedang melalui alam perkahwinan.

Sekalian manusia menginginkan perkahwinan yang bahagia, alam cinta yang indah. Tiada yang menginginkan perkahwinan yang penuh duka dan duri. Inginkan bahagia, maka hendaklah dituruti jalan yang betul, agar sampai ke destinasi bahagia. Apakah yang menjadikan satu perkahwinan itu bahagia? Apakah jalannya?

Mahligai cinta yang bahagia lagi berseri, ada harganya. Harganya, adalah persediaan dan usaha yang betul sebaik-baiknya, sehingga layak bagi kita untuk memiliki mahligai bahagia, kurniaan Allah s.w.t. Persediaan demi persediaan. Usaha demi usaha.

Apakah usaha-usaha yang perlu kita lakukan, apakah tindakan-tindakan yang perlu kita ambil? Ada beberapa perkara yang perlu kita teliti.

Asas dan Halatuju Mahligai Cinta

Antara aspek penting yang perlu kita beri perhatian. Asas dan halatuju mahligai yang dibina.

"Dan izinkan kujemput bidadari. Untuk bersama menuju-Mu mengisi hari."

Sedap dan indah didengar dan dilafaz. Namun lebih indah lagi, apabila usaha ke arah menujuNya dilakukan dan dilaksanakan. Asas dan halatuju cinta insani ialah cinta Ilahi... Apabila asasnya betul, asasnya kukuh, nescaya bahagia hadir mendamaikan kehidupan. Sekiranya asasnya rapuh, bahagia menjadi sesuatu yang amat sukar dimiliki, very elusive.

Dan semestinya, apabila bercinta, hendak bercinta sehingga ke syurga. Syurga akhirat, Jannatullah.


Firman Allah Ta'ala:

Wahai manusia, sesungguhnya kamu telah bekerja dengan bersungguh-sungguh menuju Tuhanmu, maka pasti kamu akan menemui-Nya.
*Manusia di dunia ini baik disedarinya atau tidak adalah dalam perjalanan kepada Tuhannya. Dan tidak dapat tidak dia akan menemui Tuhannya untuk menerima pembalasanNya dari perbuatannya yang baik dan buruk.

Inilah halatuju mahligai cinta yang dibina. Cinta hingga ke syurga. Begin with the end in mind. Apabila betul dan tepat halatuju, disusuli dengan usaha dan amal yang bertepatan, disulami doa dan tawakkal kepada Maha Pemberi, nescaya mahligai cinta yang dibina bahagia, berkekalan dan berseri di bawah naungan redha dan rahmat Allah s.w.t.

Apakah usaha dan amal tersebut? Ia adalah usaha dan amal yang melayakkan kita kelak untuk menerima kitab amal dengan tangan kanan. Sama-sama kita renungkan.

Akhlaq Mulia

Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Kaum mukminin yang paling sempurna perihal keimanannya ialah yang terbaik akhlaqnya antara mereka itu, dan yang terbaik antara kalian ialah yang terbaik akhlaqnya terhadap kaum wanitanya."
(Riwayat Imam Tirmidzi)

Akhlaq adalah satu aspek atau kriteria yang dinilai oleh ibubapa dalam pertimbangan mereka tentang sejauh mana anak mereka bersedia dalam menggalas tanggungjawab sebuah perkahwinan. Akhlaq diri yang terpuji mampu meyakinkan ibubapa untuk 'melepaskan' anda ke dunia lain yang lebih mencabar, iaitu perkahwinan.

Ia juga satu kriteria yang dinilai oleh bidadari yang ingin dijemput, dan ibubapa kepada bidadari itu.

Sabda Rasulullah s.a.w. :

"Apabila datang (meminang) kepada kamu orang yang kamu redha agama dan akhlaqnya, maka hendaklah kamu mengahwinkannya. Sekiranya kamu tidak melakukannya nescaya akan timbul fitnah dan kerosakan di atas muka bumi."
(HR Tirmidzi – Hadis Hasan Gharib)

Hadis ini, pelajaran kepada para ibubapa, juga yang bakal menjadi ibubapa kelak:
1. Kriteria penilaian nombor satu untuk bakal menantu, adalah kriteria akhlaq mulia.
2. Bukan bermakna kriteria harta, keturunan dan keindahan wajah tidak penting. Semua itu perlu dipertimbangkan, namun nombor satu adalah berakhlaq mulia.
3. Didiklah putera-puteri kesayangan agar menjadi Muslim dan Muslimah yang berperibadi mulia dan indah.

Pelajaran buat yang bakal menjemput bidadari dan yang bakal dijemput, berusahalah hiasi diri dengan akhlaq indah dan mulia, mencontohi teladan utama kita Rasulullah s.a.w. dan para sahabat r.a., dan daripada mereka yang mengalir keindahan akhlaq baginda s.a.w. pada diri mereka, dikalangan para ulama', murabbi, keluarga terdekat dan insan-insan yang soleh dan solehah.

Satu Amanah

Sabda Rasulullah s.a.w. , sebahagian daripada hadis yang panjang:

Maka bertaqwalah kalian kepada Allah dalam hubungan dengan wanita, sesungguhnya kamu telah mengambil mereka (sebagai amanah) melalui perjanjian dengan Allah. (Riwayat Muslim)

Buat para muslimin dan para suami, beramallah dengan amal ahli Syurga iaitu amal-amal soleh, dan jadikanlah isteri kita wanita Syurga.

Buat para muslimat dan para isteri, taatilah suami kalian, selagimana halatujunya adalah redha dan syurga Allah.

Semoga redha Allah sentiasa bersama dengan kita. Mari kita bercinta sampai ke Syurga!

Kesan Nikmat itu Peliharakanlah!


Apa yang ada di dalam hati dan fikiran akan terserlah melalui lisan, penampilan dan perbuatan.
Jika hati dan fikiran baik, maka baiklah segala-galanya, dan begitulah juga jika sebaliknya.
Justeru, Sayidina Uthman Ibn Affan, seorang sahabat yang utama telah menegaskan,
”Tidaklah seseorang merahsiakan sesuatu, kecuali Allah akan mengungkapnya melalui raut wajah dan lisannya.”
Maksudnya, air muka dan perkataan kita adalah cerminan apa yang ada di dalam hati kita.

Jika iman yang tersemat di dalam dada kukuh, maka indahlah wajah. Jika ilmu yang terpasak di dalam minda mantap, maka lancar dan sopan jualah pertuturan. Imam Ibnul Jauzi berkata,”Para salafussoleh menilai seorang hamba yang soleh itu dari penampilan dan sikapnya, bukan kerana ilmunya. Ini kerana buah daripada ilmu yang benar ialah penampilan dan sikap yang baik.”

Islam sangat mementingkan nilai estetika. Kamal (sempurna), Jalal (keagungan) dan Jamal (keindahan) adalah antara sifat-sifat kebesaran Allah. Kita sebagai hambaNya, mesti berusaha agar sifat-sifat kebesaran itu diyakini bukan sahaja oleh diri sendiri tetapi juga oleh orang lain. Bagaimanakah caranya?

Paparkanlah kesan nikmat dari Allah yang Maha Agung itu melalui diri kita. Tampilkanlah karakter atau keperibadian yang cantik, indah dan kemas menggunakan seluruh nikmat Allah yang telah diberikannya kepada diri kita. Jadikanlah diri kita sebagai bukti keindahan ciptaan Allah. Semoga dengan itu diri kita dan manusia lain akan merasai betapa Pencipta itu jauh lebih indah daripada segala ciptaan-Nya.


Langkah inilah yang selalu diingatkan oleh Rasulullah SAW kepada para sahabatnya. Auf bin Malik menceritakan, “Aku pernah datang kepada Rasulullah SAW dengan berpakaian yang sudah lama dan lusuh.” Rasulullah SAW bertanya, “Adakah kamu mempunyai harta?” Aku menjawab, “Ya”. Rasulullah SAW kemudian bertanya lagi,”Dari mana sumber harta yang kau miliki itu?” Aku menjawab,”Allah memberikan pada ku melalui unta, kambing, keldai dan tepung.” Lantas Rasulullah SAW berkata, “ Jika engkau telah diberi harta oleh Allah, perlihatkanlah kesan nikmat Allah dan kemuliaan yang telah Allah berikan itu kepada mu.”

Dalam konteks yang sama pernah Rasulullah SAW melihat seorang pemuda yang kusut dan rambutnya pun tidak terurus, lalu baginda bersabda,”Apakah orang ini tidak mempunyai sesuatu yang membolehkannya merapikan rambutnya?” Rasulullah SAW juga pernah melihat seorang sahabatnya mengenakan pakaian yang kotor, lantas baginda menegur,”Apakah orang ini tidak memiliki air untuk mencuci pakaiannya?”

Ternyata Rasulullah SAW adalah orang yang paling menjaga penampilannya. Bersih, kemas dan cantik adalah citra diri yang sentiasa sinonim dengan Rasulullah SAW. Baginda adalah “Al Quran hidup” yang begitu indah bila dilihat, apalagi bagi yang bergaul bersamanya. Dari Jabir bin Samrah RA, diriwayatkan,”Aku melihat SAW pada suatu malam terang bulan, aku melihat antara Rasulullah SAW dan bulan.” Jabir menyambung.” Ternyata Rasulullah SAW bagi ku lebih indah daripada rembulan.”
Untuk tampil indah tidak semestinya dengan kekayaan tetapi cukup dengan kebersihan dan kekemasan. Ertinya, sikaya dan simiskin mampu untuk tampil indah, kemas dan memikat.
Bukan untuk berbangga tetapi sebagai kaedah untuk membuktikan betapa besarnya kesan nikmat Allah kepada kita. Juga sebagai manifestasi keindahan Islam yang kita anuti dan perjuangkan. Bukan diri kita yang hendak dibesarkan, tetapi kebesaran Alah dan keindahan Islam.

Itulah juga tradisi dan ‘life style’ para Salafus soleh. Imam Ahmad Ibnu Hanbal rhm misalnya, terkenal dengan penampilannya yang kemas dan indah walaupun beliau bukan seorang yang kaya. Beliau adalah seorang anak yatim dan berasal daripada keluarga yang miskin. Bukan sahaja ketinggian ilmu dan keindahannya yang memikat, bahkan penampilan fizikalnya turut menyejukkan hati.
Tentang penampilan Imam Ahmad bin Hanbal itu, seorang sahabat karibnya Al Maimuni telah berkata,”Aku tidak pernah melihat ada seseorang yang memakai pakaian lebih bersih dari Imam Ahmad rhm. Belum pernah aku melihat ada orang yang merapikan janggut dan rambutnya hingga kacak badannya melebihi Imam Ahmad rhm. Bahkan aku belum pernah melihat baju yang lebih putih seperti yang dipakai oleh Imam Ahmad.”

Inilah jalan yang ditempuh oleh para Salafus soleh untuk meneladani jalan Rasulullah saw dan inilah juga jalan kita. Hiasilah diri kita agar sentiasa tampil anggun dan menawan. Ingat, wajah, lisan, pakaian dan luaran kita adalah terjemahan apa yang ada di dalam hati kita!

Purdah & Niqab Mengikut Empat Mazhab




Mazhab Hanafi
Pendapat Mazhab Hanafi, wajah wanita bukanlah aurat, namun memakai purdah/niqab hukumnya sunnah (dianjurkan) dan menjadi wajib jika dikhuatiri wanita berkenaan akan menimbulkan fitnah.
1. Asy Syaranbalali berkata:
وجميع بدن الحرة عورة إلا وجهها وكفيها باطنهما وظاهرهما في الأصح ، وهو المختار
“Seluruh tubuh wanita adalah aurat kecuali wajah dan telapak tangan dalam serta telapak tangan luar, ini pendapat yang lebih sahih dan merupakan pilihan mazhab kami.” (Matan Nuurul Iidhah)
2. Al Imam Muhammad ‘Alaa-uddin berkata:
وجميع بدن الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وقدميها في رواية ، وكذا صوتها، وليس بعورة على الأشبه ، وإنما يؤدي إلى الفتنة ، ولذا تمنع من كشف وجهها بين الرجال للفتنة
“Seluruh badan wanita adalah aurat kecuali wajah dan telapak tangan dalam. Dalam suatu riwayat, juga telapak tangan luar. Demikian juga suaranya. Namun bukan aurat jika dihadapan sesama wanita. Jika cenderung menimbulkan fitnah, dilarang menampakkan wajahnya di hadapan para lelaki.” (Ad Durr Al Muntaqa, 81)


3. Al Allamah Al Hashkafi berkata:
والمرأة كالرجل ، لكنها تكشف وجهها لا رأسها ، ولو سَدَلَت شيئًا عليه وَجَافَتهُ جاز ، بل يندب
“Aurat wanita dalam solat itu seperti aurat lelaki. Namun wajah wanita itu dibuka sedangkan kepalanya tidak. Andai seorang wanita memakai sesuatu di wajahnya atau menutupnya, boleh, bahkan dianjurkan.” (Ad Durr Al Mukhtar, 2/189)
4. Al Allamah Ibnu Abidin berkata:
تُمنَعُ من الكشف لخوف أن يرى الرجال وجهها فتقع الفتنة ، لأنه مع الكشف قد يقع النظر إليها بشهوة
“Terlarang bagi wanita menampakkan wajahnya kerana khuatir akan dilihat oleh para lelaki, kemudian timbullah fitnah. Kerana jika wajah dinampakkan, lelaki melihatnya dengan syahwat.” (Hasyiah ‘Alad Durr Al Mukhtaar, 3/188-189)
5. Al Allamah Ibnu Najiim berkata:
قال مشايخنا : تمنع المرأة الشابة من كشف وجهها بين الرجال في زماننا للفتنة
“Para ulama’ mazhab kami berkata bahawa dilarang bagi wanita muda untuk menampakkan wajahnya di hadapan para lelaki di zaman kita ini, kerana dikhuatiri akan menimbulkan fitnah.” (Al Bahr Ar Raaiq, 284)

Mazhab Maliki
Mazhab Maliki berpendapat bahawa wajah wanita bukanlah aurat, namun memakai purdah/niqab hukumnya sunnah (dianjurkan) dan menjadi wajib jika dikhuatiri menimbulkan fitnah. Bahkan sebahagian ulama’ yang bermazhab Maliki berpendapat seluruh tubuh wanita itu adalah aurat.
1. Az Zarqaani berkata:
وعورة الحرة مع رجل أجنبي مسلم غير الوجه والكفين من جميع جسدها ، حتى دلاليها وقصَّتها . وأما الوجه والكفان ظاهرهما وباطنهما ، فله رؤيتهما مكشوفين ولو شابة بلا عذر من شهادة أو طب ، إلا لخوف فتنة أو قصد لذة فيحرم ، كنظر لأمرد ، كما للفاكهاني والقلشاني
“Aurat wanita di depan lelaki muslim ajnabi adalah seluruh tubuh selain wajah dan telapak tangan. Bahkan suara wanita juga aurat. Sedangkan wajah, telapak tangan luar dan dalam, boleh dinampakkan dan dilihat oleh kaum lelaki walaupun wanita tersebut masih muda baik sekadar melihat ataupun untuk tujuan perubatan. Kecuali jika dikhuatiri akan menimbulkan fitnah atau tujuan lelaki melihat wanita untuk bersuka-suka, maka hukumnya haram, sebagaimana haramnya melihat amraad. Hal ini juga diungkapkan oleh Al Faakihaani dan Al Qalsyaani.” (Syarh Mukhtashar Khalil, 176)
2. Ibnul Arabi berkata:
والمرأة كلها عورة ، بدنها ، وصوتها ، فلا يجوز كشف ذلك إلا لضرورة ، أو لحاجة ، كالشهادة عليها ، أو داء يكون ببدنها ، أو سؤالها عما يَعنُّ ويعرض عندها
“Wanita itu seluruhnya adalah aurat. Baik badannya mahupun suaranya. Tidak boleh menampakkan wajahnya kecuali dalam keadaan darurat atau ada keperluan mendesak seperti persaksian atau perubatan pada badannya, atau kita dipertanyakan apakah ia adalah orang yang dimaksud (dalam sebuah persoalan).” (Ahkaamul Qur’an, 3/1579)
3. Al Qurthubi berkata:
قال ابن خُويز منداد ــ وهو من كبار علماء المالكية ـ : إن المرأة اذا كانت جميلة وخيف من وجهها وكفيها الفتنة ، فعليها ستر ذلك ؛ وإن كانت عجوزًا أو مقبحة جاز أن تكشف وجهها وكفيها
“Ibnu Juwaiz Mandad (ulama besar Maliki) berkata: Jika seorang wanita itu cantik dan khuatir wajahnya dan telapak tangannya menimbulkan fitnah, hendaknya dia menutup wajahnya. Jika dia wanita tua atau wajahnya buruk/hodoh, boleh baginya menampakkan wajahnya.” (Tafsir Al Qurthubi, 12/229)
4. Al Hathab berkata:
واعلم أنه إن خُشي من المرأة الفتنة يجب عليها ستر الوجه والكفين . قاله القاضي عبد الوهاب ، ونقله عنه الشيخ أحمد زرّوق في شرح الرسالة ، وهو ظاهر التوضيح
“Ketahuilah, jika dikhuatirkan terjadi fitnah, maka wanita wajib menutup wajah dan telapak tangannya. Ini dikatakan oleh Al Qadhi Abdul Wahhab, juga dinukil oleh Syaikh Ahmad Zarruq dalam Syarhur Risaalah. Dan inilah pendapat yang lebih tepat.” (Mawahib Jaliil, 499)
5. Al Allamah Al Banaani, menjelaskan pendapat Az Zarqani di atas:
وهو الذي لابن مرزوق في اغتنام الفرصة قائلًا : إنه مشهور المذهب ، ونقل الحطاب أيضًا الوجوب عن القاضي عبد الوهاب ، أو لا يجب عليها ذلك ، وإنما على الرجل غض بصره ، وهو مقتضى نقل مَوَّاق عن عياض . وفصَّل الشيخ زروق في شرح الوغليسية بين الجميلة فيجب عليها ، وغيرها فيُستحب
“Pendapat tersebut juga dikatakan oleh Ibnu Marzuuq dalam kitab Ightimamul Furshah, katanya : ‘Inilah pendapat yang masyhur dalam mazhab Maliki’. Al Hathab juga menukil dari perkataan Al Qadhi Abdul Wahhab bahawa hukumnya wajib. Sebahagian ulama’ bermazhab Maliki menyebutkan pendapat bahawa hukumnya tidak wajib, namun lelaki wajib menundukkan pandangannya. Pendapat ini dinukil Mawwaq dari Iyadh. Syeikh Zarruq dalam kitab Syarhul Waghlisiyyah memperincikan, jika cantik maka wajib, jika tidak cantik maka ianya sunnah.” (Hasyiyah ‘Ala Syarh Az Zarqaani, 176)

Mazhab Syafi’ie
Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie.
1. Asy Syarwani berkata:
إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة ـ
“Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi, iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112)
2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata:
غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن
“Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat. Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut. Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411)
3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata:
وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها
“Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19)
4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata:
فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا
“Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat, namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan fitnah.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115)
5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata:
ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب
“Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat. Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)

Mazhab Hanbali
Imam Ahmad bin Hanbal berkata:
كل شيء منها ــ أي من المرأة الحرة ــ عورة حتى الظفر
“Setiap bahagian tubuh wanita adalah aurat, termasuk pula kukunya.” (Dinukil dalam Zaadul Masiir, 6/31)
1. Syeikh Abdullah bin Abdil Aziz Al ‘Anqaari, penulis Raudhul Murbi’, berkata:
« وكل الحرة البالغة عورة حتى ذوائبها ، صرح به في الرعاية . اهـ إلا وجهها فليس عورة في الصلاة . وأما خارجها فكلها عورة حتى وجهها بالنسبة إلى الرجل والخنثى وبالنسبة إلى مثلها عورتها ما بين السرة إلى الركبة
“Setiap bahagian tubuh wanita yang baligh adalah aurat, termasuk pula sudut kepalanya. Pendapat ini telah dijelaskan dalam kitab Ar Ri’ayah… kecuali wajah, kerana wajah bukanlah aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, semua bahagian tubuh adalah aurat, termasuk wajahnya jika di hadapan lelaki. Jika di hadapan sesama wanita, auratnya antara pusat hingga lutut.” (Raudhul Murbi’, 140)
2. Ibnu Muflih berkata:
« قال أحمد : ولا تبدي زينتها إلا لمن في الآية ونقل أبو طالب :ظفرها عورة ، فإذا خرجت فلا تبين شيئًا ، ولا خُفَّها ، فإنه يصف القدم ، وأحبُّ إليَّ أن تجعل لكـمّها زرًا عند يدها
“Imam Ahmad berkata: ‘Maksud ayat tersebut adalah, janganlah mereka (wanita) menampakkan perhiasan mereka kecuali kepada orang yang disebutkan di dalam ayat. Abu Thalib menukil penjelasan dari beliau (Imam Ahmad): ‘Kuku wanita termasuk aurat. Jika mereka keluar, tidak boleh menampakkan apapun bahkan khuf (semacam kaus kaki/sarung kaki), kerana khuf itu masih menampakkan lekuk kaki. Dan aku lebih suka jika mereka membuat semacam kancing tekan di bahagian tangan.” (Al Furu’, 601-602)
3. Syeikh Manshur bin Yunus bin Idris Al Bahuti, ketika menjelaskan matan Al Iqna’ , ia berkata:
« وهما » أي : الكفان . « والوجه » من الحرة البالغة « عورة خارجها » أي الصلاة « باعتبار النظر كبقية بدنها »
“’Keduanya, iaitu dua telapak tangan dan wajah adalah aurat di luar solat kerana adanya pandangan, sama seperti anggota badan lainnya.” (Kasyful Qanaa’, 309)
4. Syeikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin berkata:
القول الراجح في هذه المسألة وجوب ستر الوجه عن الرجال الأجانب
“Pendapat yang kuat dalam masalah ini adalah wajib hukumnya bagi wanita untuk menutup wajah dari pada lelaki ajnabi.”
(Fatwa Nurun ‘Alad Darb, link)

Kubur dipenuhi peristiwa cemas & menginsafkan


Mereka yang meziarahi orang sakit dianjur mendoakan untuk kesembuhan orang yang dilawati. Begitu juga orang yang sakit itu hendaklah mohon doa kepada Allah SWT untuk kesembuhan dirinya. Hendaklah bertawakal kepada Allah SWT yang mendatangkan pelbagai ubat ke dunia ini, untuk penawar menyembuh penyakit. Nabi SAW memberitahu; "Setiap penyakit ada ubatnya, kecuali mati".

Antara hak sesama Muslim ialah apabila di kalangan mereka mati, hendaklah iringi jenazah ke kubur bagi persemadiannya. Setelah sembahyang maiyit (jenazah) hendaklah bersama iring jenazah hingga ke perkuburan. Selain daripada tanggungjawab kemasyarakatan Islam, ia juga banyak pengajaran yang diperolehi jiwa, terutama ketika jenazah dimasukkan ke liang lahad di kambus tanah, untuk bersemadi sendirian buat selamanya.

Akan tercetus rasa pilu dan insaf di hati melihat linangan air mata kaum keluarganya, sedih mengiringi sebuah perjalanan terakhir seorang hamba Allah. Pengalaman tersebut akan menginsafkan hati, mengingatkan diri kepada kekuasaan Tuhan serta ingat hari akhirat.

Menyaksikan mayat orang baik atau sebaliknya semuanya dikambus dalam tanah, akan menyedarkan bahawa dirinya sama ada cepat atau lambat akan ke sana juga.

Islam mengajar kita agar berdoa setiap kali lalu berhampiran tanah perkuburan dengan mengucapkan:

"Salam sejahtera terhadap ahli kubur sekalian, sesungguhnya kami insya-Allah bakal mengikuti jejak kalian juga".

Ucapan doa terhadap penghuni kubur serta mengingati bagaimana jenazah disemadikan di liang lahad, banyak manfaat yang diperolehi jika kita iring jenazah.

Sabda Nabi SAW yang bermaksud : "Sesiapa yang iring jenazah ke tanah perkuburan baginya pahala satu qirot, jika tunggu sejenak hingga mayat selesai disemadikan, untuknya akan diberi pahala dua qirot. Adapun qirot itu ukuran pahala yang sama besar dengan bukit Uhud".

Hadis Nabi SAW itu memberi perangsang kepada umat Islam agar mengiringi jenazah ke perkuburan setiap ada kematian. Sekecil manapun pahala amat berharga di akhirat kelak. Apatah lagi jika pahala itu sebesar bukit Uhud yang dianugerahi oleh Allah SWT hanya kerana iring jenazah. Jika tidak berselera juga maka habis ikhtiar dari sudut agama.

Sebahagian daripada tanggungjawab orang Islam ialah ziarah kubur, tidak kira sama ada kubur orang dikenali atau tidak asalkan dia orang Islam.

Ada tiga tujuan ziarah kubur :

Pertama, ialah untuk mendoakan kesejahteraan, kerana ahli kubur amat mengharap bantuan doa orang yang hidup, sebagaimana • orang lemas di lautan memerlukan pertolongan orang di daratan.

Kedua, mengambil iktibar daripada kematiannya sama ada insan salih atau sebaliknya, ketika hidup dapat bertemu dengannya. Setelah manusia mati tidak diketahui apa kedudukan nasibnya di akhirat, sekiranya tidak mendapat rahmat daripada Allah SWT;

Dan ketiga, untuk melembutkan hati dengan mengingati mati (zikrul maut), tidak menyerap nasihat agama ke hati yang keras.

Amat malang jika dibala Tuhan dengan hati keras. Kerana hati yang mati itu lebih keras daripada batu pejal, sedangkan batu boleh lekok dengan titisan air yang berterusan.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud : "Aku tidak pernah melihat satu pandangan yang mencemaskan kecuali kubur amat menginsafkan".

Permukaannya dikenali dengan kubur tempat jenazah di semadikan, tetapi alam persemadian itu dikenali dengan "alam barzakh". Terlalu banyak peristiwa dan tragedi mengerikan di dalam kubur, hanya dapat dilihat dan difahami dengan pandangan mata hati yang beriman.

Kubur meskipun pada permukaannya kelihatan damai dan hening, namun alam barzakh penuh pelbagai situasi nikmat bagai halaman syurga, atau azab sengsara bagai terowong daripada neraka.

Nabi SAW melihat kubur sebagai alam barzakh yang nyata, penuh pelbagai peristiwa cemas menginsafkan, dengan rintihan jiwa sengsara, balasan pelbagai kemaksiatan yang dilakukan. Panorama itu daripada pandangan seorang utusan Allah SWT, yang jarang ada pada manusia lain, kecuali insan beriman dan berilmu.

Hatim Al Ashom berkata yang bermaksud : "Sesiapa yang lalu di pinggir perkuburan, dalam situasi tidak terdetik suatupun dalam fikirannya serta tidak mendoakan ahli kubur, orang itu telah khianat terhadap seluruh ahli kubur tersebut dan khianat terhadap diri sendiri".

Ertinya, apabila terlihat kubur; hendaklah hati terasa sesuatu mengenai nasib yang bakal dihadapi setelah mati kelak, adakah seperti di halaman syurga atau bagai berada di terowong neraka yang dahsyat. Sekurang kurangnya terkenang beberapa perkara yang boleh mendatangkan keinsafan di hati, kerana kubur mengikut Nabi SAW. adalah suatu alam yang amat cemas dan menginsafkan.

Terhadap ahli kubur terdiri dari sahabat handai se-Islam, mereka sedang menanti jasa baik dari yang hidup berbentuk doa. Doa yang afdal ketika menziarah kubur, ialah mohon agar Allah SWT ampuni dosanya. Minta diganti dosa maksiatnya dengan pahala kebajikan, mohon hindarkan daripada api neraka dan masukkan ke dalam syurga.

Kasih Seorang Kakak



Suasana hening di petang hari, angin sepoi-sepoi meniup dedaun kering di halaman rumah. Kakak bingkas mencapai penyapu dan mula menyapu laman yang mula dipenuhi dedaun kering. Terkejut dirinya apabila adiknya tiba-tiba muncul (baru pulang dari sekolah) tanpa disedarinya lantaran asyik menyapu laman rumah.


“Eh, baru balik?” Tanya kakak, matanya mengekori langkah Abu memasuki rumah. Kakak yang tadinya melangkah keluar, terhenti. Seakan terpana dengan tindakan adiknya yang tidak menjawab sapaannya malah mukanya masam mencuka tanpa menguntum senyuman. Kakak tertanya sendiri, “Kenapa agaknya dia ni, apa yang tak kena?”

“Eh, angin kencangnye..” ungkap kakak, tersedar dari lamunan disapa angin ke pipinya. Kakak baru dua hari di rumah, cuti semester telah bermula dan digunakan sepenuh masanya untuk mendekati adik-adik dan membantu umi dan ayah di rumah. Adik-adik yang ramai, berbagai ragam dan kerenah harus ditangani dengan bijaksana. Kebiasaannya kakak telah menyusun strategi sebagai perisai untuk menghadapi bermacam ragam adik-adik.



“Ya Allah berilah aku kekuatan untuk membawa adik-adikku ke jalan-Mu, jalan yang Kau redhai” kakak berbisik sendirian, sambil tangannya pantas membersihkan laman rumah yang dipenuhi dedaun yang beterbangan diterbangkan angin menyemakkan pandangannya.

“Yah! Ooo Yah!” teriak umi sedikit meninggi nadanya.

“ye...ye... umi, Yah sapu sampah di luar ni...” lirih kakak lembut.

“Tolong umi pergi kedai, barang dapur dah habis, ayah belum sempat nak ke kedai..” kata umi lembut...

“Ok! Jap eh, sikit je lagi ni..” kakak ingin menyudahkan kerjanya menyapu di luar rumah. Itulah kakak, suka melakukan sesuatu kerja sehingga selesai.

Walaupun tangannya menghayunkan penyapu membersihkan laman, tapi kotak fikirannya tak henti-henti memikirkan perihal adiknya Abu. Kakak sudah dapat agak apa yang berlaku, tapi kakak tidak mahu berteka teki, dia mahukan kepastian.

“ya, aku mesti tahu apa puncanya!” desus kakak.

“Ok umi nak beli apa? biar Yah tulis moga tak terlupa nanti” ucap kakak manja sambil menganggukkan kepala.

Kakak baru lulus ujian memandu motor, jadi kakak sudah bergelar pemandu berlesen. Ini membuatkan kakak semakin berani menunggang motosikal. Kalau sebelum ini sering mengharapkan adik-adik ke sana ke mari, ataupun ayah sering jadi mangsa, sebagai teman kakak ke mana saja dia pergi.

Sememangnya dari kecil lagi kakak dididik dengan teliti oleh umi dan ayah bagai menatang minyak yang penuh. Kakak tidak dibiasakan keluar rumah. Jika hendak kemana-mana ayahlah peneman setia. Adik-adik lelaki juga sering menemani kakak ke mana saja. Pakaian menutup aurat sudah semestinya. Kakak diajarkan bertudung di awal usia kanak-kanak, belum pun memasuki alam persekolahan. Sehingga tudung tidak terlepas dari dirinya. Soal pakaian pula kakak dibiasakan berpakaian baju kurung dan semuanya hasil jahitan umi sendiri.

“Umi, Abu mana? Yah nak ajak dia teman pergi kedai...” tanya kakak, sekilas mencari-cari kelibat adiknya itu..

“Entahlah, dalam bilik dia agaknya” jawab umi acuh tak acuh. Kakak senyum mendengar jawapan umi. Kakak tahu umi dah malas nak fikir tentang adiknya Abu.

“asyik-asyik bergayut je!” terngiang-ngiang di telinganya tempikan umi memarahi Abu.

Abu adik yang baik, pendiam malah seorang yang pemalu. Sifat baiknya itu membuatkan dia sering menjadi tarikan gadis-gadis di sekolahnya. Tidak disangka-sangka sependiam dan pemalunya boleh bercinta. “Abu...Abu” keluh kakak sambil kepalanya menggeleng-geleng, bibirnya sedikit menguntum senyuman hairan. Hatinya bercampur baur, marah dan lucu.

Umi ayah dan kakak marah benar bila dapat tahu hal itu. Mereka semua mula meleteri Abu tanda protes.

“Ini bukan masanya! Tahun ini bukankah kau ambil SPM!” suara umi sedikit meninggi.

Walau apa yang dikatakan kepada Abu, namun bagai menuang air di atas daun keladi, masuk telinga kanan keluar telinga kiri. Tidak sedikitpun memberi kesan padanya. Inilah bahana cinta bila telah melanda diri, apa orang kata tak pernah betul pada pandangannya, dirinya dan perasaannya saja yang betul.

***

Kakak ke bilik Abu.

“Abu... buat apa tu? Jom teman akak pergi kedai...” ajak kakak lembut.

“tak mahulah! Ajak lah yang lain...” jawab Abu keras, tanpa memandang wajah kakak yang manis.

“Jomlah... tak ada sape nak teman akak ni, yang lain ke mana pun akak tak tahu... jomlah..” pujuk kakak manja.

Sepi tanpa suara.

Abu menarik nafas panjang lalu mengeluarkan kata: “Yelah-yelah!”.

Kakak senyum riang sambil mulutnya kumat kamit menuturkan hamdalah berulangkali memuji Allah; “Alhamdulillah”. Kakak menarik tangan Abu dan berlari-lari anak menuju ke arah motosikal di luar rumah.

“Biar akak yang bawa ye, Abu duduk belakang” lirih kakak sambil menguntum senyuman ke arah Abu. Tiada kejernihan dilihat pada wajah adiknya itu. Sedikitpun tidak terkesan dengan sikap kakaknya yang cuba untuk meriangkannya.

Perjalanan ke kedai sepi tanpa bicara. Sesekali kakak mencuri pandang ke arah Abu, melalui cermin sisi. Masih mencuka. Akak rasa gelisah dan tak sabar-sabar untuk mengetahui isi hati adiknya itu. Kakak tahu Abu sedang bersedih tapi apa puncanya masih belum diketahui.

***

Di kedai,

Kakak membeli barangan yang diminta umi sedang Abu hanya tunggu di motor melayan perasaannya. Kebiasaannya dia akan sama-sama membantu kakak cari barang dan mengangkatnya. Kakak menerima keadaan itu, dia tidak mahu menambah kesedihan Abu lalu membiarkan saja.

“Tengok je? Tak nak tolong,” kakak menyapa adiknya sambil memasukkan barang-barang ke dalam bakul. Dengan malas Abu membantu kakak. Kakak hanya tersenyum sambil menggeleng-gelengkan kepalanya. Perjalanan pergi dan pulang sama saja, sunyi sepi. Hanya bicara angin didengari.

“eh akak nak ke mana ni!” tegas Abu pada kakak bila menyedari kakak melalui jalan bukan menghala ke rumah.

“Kita jalan-jalan dulu, baru kita balik rumah ye...” jawab kakak bersahaja.

“tak payahlah! Balik je!” balas Abu dengan keras..

“ala sekejap aje bukan lama pun..” akak cuba memujuk...

“tak payah! Orang kata tak payah, tak payah la!” tegas seakan menengking...

“Abu... kenapa ni? Tak baik tau macam tu... jomlah sekejap je kita pergi taman, ok?.. boleh la...” akak menunjukkan rasa tidak puas hati dalam masa yang sama cuba terus memujuk.

Tiada lagi bantahan, itu menunjukkan Abu telah terima pujukan.

“alhamdulillah” bisik akak perlahan.

Akak memberhentikan motor di tepi taman. “ jom kita duduk di situ...” kakak menunjuk ke arah kerusi pendek yang boleh diduduki oleh dua orang saja. Abu yang masih mencuka tidak bergerak, terpaku di atas motor sambil matanya merenung tajam ke arah kakak.

“apa yang ditenung? Marilah duduk sini, kita berbual-bual... lama kita tak berbual kan?” desak kakak agar adiknya itu menuruti. Dengan langkah yang malas Abu menuruti kata kakaknya...

“Kenapa ni? Abu ada masalah ke di sekolah?”

kakak cuba mencungkil rahsia. Sepi tanpa jawapan, Abu seolah-olah tidak mendengar apa yang dituturkan padanya.

“Abu... tahu tak, akak sayang pada Abu.. tujuan akak bawa Abu datang sini sebab akak tahu Abu ada masalah, akak cuba untuk bantu, janganlah macam ni... akak terlalu sayangkan Abu... percayalah pada akak, Abu boleh bagitahu apa saja pada akak, insyaAllah akak akan cuba membantu sekadar yang akak mampu, kalau tak pun sekurang-kurangnya akak dapat menggembirakan Abu”

kakak mengusap-ngusap belakang adiknya. Abu mula memalingkan mukanya menatap wajah kakak, seakan-akan meminta kepastian apa yang kakak tuturkan. Kakak membalasnya dengan senyuman sambil menganggukkan kepala mengiakan apa yang diungkapkannya, minta dipercayai.

“ok apa masalahnye yang merunsingkan Abu, pasal Eli ke?” kakak mengagak.


Abu menganggukkan kepala, mengiakan tekaan kakaknya.

“apa yang dia dah buat sampai Abu muram je ni?”

Lambat soalan dijawab, kakak tetap sabar menanti.

“Dia menduakan Ni...”.

Abu memang membahasakan dirinya dengan Ni sejak kecil lagi.

“Apa maksud Abu?”

kakak sudah faham sebenarnye cuma mahukan perincian daripada adiknya itu.

“Dia ada lelaki lain selain Ni”.

Kakak begitu terkejut mendengar apa yang diungkapkan oleh adiknya itu. Suhu badannya seakan meninggi daripada asalnya. Hal tersebut benar-benar membuatkan kakaknya naik angin.

“Astaghfirullahala’zhim... lailaha illallah...betul ke? Mana Abu tahu... Abu nampak?”

Abu tunduk, titisan jernih menitik membasahi tanah. Kakak perasan adiknya menangis, lantas mengusap-ngusap kepala dan badan adiknya. Mata kakak mula ditakungi air, menunggu masa saja untuk membasahi pipi. Sepi. Kakak begitu sensitif orangnya.

“Ye Ni nampak, dia melayan budak lelaki tu, bukan main mesra lagi...” menahan sebak.

“Abu tak tanye Eli siapa lelaki tu?”

“Dah! Ni dah jumpa Eli untuk dapatkan kepastian”

“apa jawabnye?”

sekali lagi tiada kata yang terkeluar dari mulut Abu hanya linangan air mata. Akhirnya dia menjawab.

“Eli...Ni suruh pilih antara budak lelaki tu ataupun Ni..”

“Apa dia kata?”

“dia kata dia sayang budak lelaki tu, dia juga sayang pada Ni”

“astaghfirullahal a’zim... lailaha illallah...dia dah gile ke!, sampai hati dia buat Abu macam tu....ya Allah” kakak tak dapat menahan kemarahannya.

Abu tak bersuara lagi, ceritanya dah habis Cuma menanti mutiara dari kakaknya yang boleh meredakan kesedihannya.

“sudahlah Abu, lupakanlah dia! Perempuan macam tu tak patut dibuat isteri pun! Cuba Abu fikir, belum lagi kahwin dah menduakan Abu, kalau dah kahwin macam mana? Lintang pukang rumah tangga dibuatnya. Lihat betapa Allah Maha Pengasih, Dia sayangkan Abu, Dia nak tunjukkan bahawa Eli tu bukanlah perempuan yang baik. Nasib baik Abu tahu sekarang daripada tahu kemudian, bila dah berumahtangga nanti... cuba Abu fikir.. dah jangan sedih-sedih. Buat apa nak sedih terhadap perempuan macam tu!” tegas kakak memberi nasihat.

“ Abu, Allah Maha Tahu lagi Maha Pengasih dan Penyayang. Semua yang berlaku ini tanda kasih sayang Allah pada Abu. Cinta yang Agung milik Allah dan untuk Allah, bila kita dah temui cinta Agung barulah kita boleh mencintai sesama makhluk, itupun apabila sudah halal bagi kita, iaitu melalui pernikahan. Bila cinta yang disemai kerana Allah dan untuk Allah maka segala-galanya indah, bukan macam yang sekarang ni. Derita lagi sengsara, rapuh dan tidak kukuh, kerana cinta yang dibina mengikut hawa nafsu. Jadilah cinta itu, cinta terlarang yakni cinta yang dimurkai Allah, bila-bila masa akan hancur.” Sambung kakak.

“Akak ada baca novel yang tajuknye Ayat-ayat cinta, best sangat buku tu. Abu tahukan akak bukanlah suka baca novel, tapi bila sahabat-sahabat membicarakan mengenai buku tu masa akak belajar di pondok masa cuti hari tu, akak terus minat nak baca... masya Allah, indah sangat indah... dalam tu mengisahkan seorang pemuda namanya Fahri yang sangat baik hati lagi soleh yang sentiasa mengingati Allah dan mengamalkan ajaran Islam sebaiknya... komitednya dia dengan agama Islam, diminati ramai wanita solehah, tetapi dia sangat menjaga diri sehingga akhirnya dia bertemu jodoh dan bernikah kemudian mengharungi hari-harinya dengan cinta terhadap orang yang sudah halal baginya” kakak menghela nafasnya, kemudian menyambung kata-katanya yang belum menemui noktah.

“Perempuan yang baik untuk lelaki yang baik, begitulah sebaliknya. Ini adalah kata-kata Allah dinukilkan dalam surah an-Nur ayat 26. Akak tak mahu Abu memperisterikan perempuan murahan yang tidak ada harga diri, kerana akak terlalu sayangkan Abu. Kelak Abu juga akan merana. Sekarang bukan masanya lagi untuk Abu fikirkan soal pasangan. Tumpukan sepenuh perhatian untuk menagih Cinta Allah cinta agung. Pelajari dan dalami ilmu agama. Lelaki yang hebat dan gagah bukanlah lelaki yang baik tubuh badannya dan pandai memikat wanita tetapi lelaki yang mantap rohaninya. Memiliki Cinta Allah. Kelak pasangan untuk Abu akan Allah aturkan yang jauh lebih baik dari Eli. Percayalah sayang...” akak menuturkankan kata penuh semangat dan lembut bercampur sebak di dada seolah-olah merasakan apa yang dirasakan oleh adiknya. Kakak mengusap-usap kepala dan bahu adiknya itu.

Abu mendengarkan dengan penuh minat bait kata yang keluar dari mulut kakaknya itu. Wajahnya mula menampakkan sinar cerah menunjukkan kedukaannya kini terubat dengan kata-kata motivasi kakaknya. Dia merasakan dia disayangi dan masih ada yang prihatin dengan dirinya. Dia sangat terharu di atas keperihatinan kakaknya yang bukan saja menasihatinya dengan penuh hikmah malah menyentuhnya dengan sentuhan lembut memujuk bagai seorang ibu. Kesuraman wajahnya telah berlalu pergi, kini dia mula tersenyum menampakkan lesung pipitnya menambahkan seri wajahnya. Itulah senyuman yang dinanti-nantikan kakak. Itulah keistimewaan Abu, mempunyai lesung pipit di pipi dan terserlah apabila senyuman diukirkan.

“Abu mesti baca buku tu... nanti akak bagi ye...”

“emm!” Abu mengangguk dengan penuh semangat tanda setuju dan tak sabar-sabar nak membaca buku yang dimaksudkan.

Sesekali orang yang berkenderaan yang lalu lalang memerhatikan gelagat mereka. Kakak jadi malu.

“orang pandang kitalah” kata kakak.

“Biarkan! Kita bukan buat salah, kita adik beradik, sentuhan akak bukanlah satu dosa kan?” Abu mengingatkan.

Kakak hanya tersenyum membenarkan kata adiknya.

“Memang benar, tapi orang tidak tahu yang kita ni adik beradik”

“kalau mereka nak bersangka buruk, biarkan kita dapat bonus pahala”

Kedua-duanya tertawa kecil.

Kakak begitu pemalu dan menjaga soal itu. Dia malu kalau-kalau orang salah sangka terhadapnya, mana taknye seorang muslimah yang bertudung litup dan berjubah duduk di taman berdua-duaan dengan seorang lelaki dan usap mengusap. Tambah pula tubuh adiknya tu jauh lebih besar dari kakak. Mudah bagi yang memandang salah tafsir terhadap mereka.

“Allah...” kakak menghela nafasnya

“Ok! Adikku sayang, bagaimana keadaanmu sekarang?” kakak bertanya dengan nada yang ceria dan diakhiri dengan tawa gembira. Mereka berdua tertawa bersama, memecah kesunyian di tengah taman permainan yang sunyi tanpa suara kanak-kanak yang bermain. Matahari mula meninggi, kehangatannya mulai dirasakan..

“Jom kita balik!...” kakak menepuk bahu Abu

***

Perjalanan pulang dengan penuh bersemangat dirasakan. Sesekali kakak mencuri pandang ke arah adiknya di belakang menerusi cermin sisi. Ternyata adiknya masih dalam senyuman. Senyuman manisnya masih terukir dibibir adiknya.

“alhamdulillah” bisik hati kecil kakak memanjatkan kesyukuran pada Ilahi kerana dengan izinNya dapat dia membantu adiknya keluar daripada belenggu kesedihan.

Setibanya di perkarangan rumah.

“lamanya pergi kedai... ke mana agaknya melencong?” tanya umi sedikit menyindir.

Kakak memandang Abu dan menguntum senyuman lantas menjawab.

“Bawa Abu jalan-jalan, ummi..”

Kemudian Abu dan kakak tertawa. Semua yang ada diperkarangan rumah kebingungan. Kakak memegang bahu Abu dan menghadiahkan senyuman, pemberi semangat dan keyakinan kepada adiknya. kemudian mengangkat barang-barang yang dibeli ke dalam rumah. Belumpun sempat kaki kakak melangkah ke dalam rumah, Abu membisikkan sesuatu di telinga kakak.

“rasa nak cium je..”

“apa salahnya” jawab kakak berseloroh lantas membalas dengan senyuman, kemudian berlalu membawa barang-barang ke dapur.

Ternyata gelagat mereka sukar diertikan. Umi dan Mak pa masih dalam kebingungan dan nampak perubahan yang berlaku pada diri Abu. Senyumannya masih meleret sedang tadinya masam mencuka. Dan gelak tawa mereka menampakkan hubungan yang rapat tidak seperti sebelumnya bagaikan orang asing yang saling tidak mengenal antara satu sama lain. Semoga Allah merahmati mereka dan keluarga.


--


Sungguh ku rindu dan sayang pada mu adikku.. T_T